篇一：生活环境决定命运
不管什么样的水,只要它到达海洋,它就是海洋了;不管是什么样的水,只要它到达阴沟,它就是阴沟了。
本来是这样的,却成了那样。
人,简简单单的一辈子,有的扮演的轰轰烈烈,有的默无声息;有的演义得名垂青史,有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的,与所处的环境密切相关。
蜀国先主刘备先生,出身寒门,父亲早故,和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位,要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏,只是轮到他时家道中落了,但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件,刘备身边聚集了一堆风流人物,建立了政权,促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时,地利人和都是指环境但怎样把握创造,改变在依靠人,只有把握有利之环境因素,改变不利之环境因素,并充分利有用就会改变自身。
偶尔听到一些人在叹息命运不济,于是信心全无,沉浮在一些撩倒的场合,从此一蹶不振。但若要是反过来思考,命运越苦就越坚强,努力营造脱“贫”的门路,使每一条门槛都是活著的,这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中,营造良好的心理环境很重要,要心理教育界有一句很好的名言：
播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一和习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。
这也很好的解释了心理环境与命运的关系。
人生活的环境是一种外部环境,往往外部环境不好,会影响心理环境,因为人的心理往往是薄弱的。
明末万历年间,明神宗执政,由于在首辅大臣张居正的辅佐下,战战兢兢,对朝政末有丝毫懈怠,而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后,由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官,他开始疏远朝政,实施不上朝,不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝,而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运,一个王朝的命运。
所以,我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化,这一变化直接影响的是人的命运,当我们在典籍中掠过,环境改变命运的案例数不胜数。
虽然如此,但在多数情况下,当人遇到环境不顺时,便会怨天尤人,从来不去从实际出发,寻找改变环境,改变命运的方法,而是一味的逃避：逃避环境,逃避命运,而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。
篇二：生活环境与命运作文
环境真的非常重要吗?是非常的重要。不信你就听我讲一个故事吧!
从前，有两只青蛙，一个叫快快，一个叫乐乐，他们都想去井外看一看。
机会来了!一天，天空中乌云密布，过了一会儿，便下起了倾盆大雨。这雨一下就是三天三夜。雨停了，井里的水也狂涨，居然涨了五米多高。快快乐乐也不费吹灰之力就从井里跳了出来。
一到井外，就看见天空中架了一座“桥”。太阳公公也用阳光温暖地照着大地。大地上湿漉漉的，小草们好奇地伸出了脑袋，大自然显得非常生机勃勃。快快乐乐看了这些，不由异口同声地赞叹道：“大自然真美啊!”
看着这么美的大自然，于是，他们约定：一年后在枯井边相会。于是他们便各奔东西。
向西走的快快来到一个大城市。他偷偷地溜进了麦当劳，在那里的儿童乐园玩了个痛快。刚出麦当劳，他就感到很饿，便赶紧去找吃的。快快来到一条小河边，决定先喝点水再瞳。突然他看到河里有几条正在挣扎的鱼儿，便问：“你们怎么了?”小鱼回答道：“那个管……管子里……排出了许……许多污水，你……你还是不……不喝水好。”说完，就死了。快快回想着那悲惨的样子，非常害怕。
忽然，一只大手把快快抓走了，他还没来得及喊救命，就被放在了一只袋子里。这只大手又伸了进来，拿起一个同板放在木板上，只听“咔嚓”一声，同伴的头被砍下来。同伴顿时倒在血泊中。快快费了九牛二虎之力跳了出来，又被一辆自行车压掉了右腿，快快难过地说：“还是住在枯井好。”
看看东边的乐乐呢。乐乐走到一片田里，看见农民伯伯个个愁眉苦脸。他一打听，才知道今年田里害虫把庄稼吃了个干净，粮食根本收不到。
第二天，乐乐开始吃害虫了，不到一天，庄稼地里的许多害虫就被乐乐给吃了。到这年秋天大丰收，农民伯伯知道了是乐乐干的，都夸奖他。
这时，青蛙元帅走来了，一看，便对乐乐说：“我让你当除害虫队大队长，你干不干?”乐乐高兴地说：“只要有工作，我都肯干!”从此，乐乐带领他的士兵为民除害，不久，他被提升为少校，接着又被提升为中校……
时间像飞箭，一年过去了。他们又如期回到井边。快快说：“那儿的环境太恶劣了，在那里，都差点要了我的命，走路也得一瘸一拐的，还不如枯井安全。”说完，他便毫不犹豫跳入枯井。而乐乐呢，对着枯井里的快快说：“我就不陪你了，我还要去青蛙队里和我的士兵一起为民除害呢!”乐乐便满怀信心回去了。
我们人人都需要保护环境，不然，我们人类也要有生命危险的。
